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ㆍ작성자	한예선
ㆍ작성일	2005-05-21 (토) 17:27
ㆍ분 류	일반

ㆍ추천: 37 ㆍ조회: 2346

ㆍIP: 211.xxx.109

[re] 청주한씨 서제공파의 한맺힌 사연
여러가지로 제가 모르는 상식을 배웠습니다
하지만 제가 가장 궁금한게 빠뜨려져서 재차 여쭙니다
서재공파의 향렬을 공개 해 주실 수 있으신지요 4교보 제작시기가 언제쯤이신지 자세한 사향도 부탁 드립니다
어르신들께선 < 함자속에 자>도 있더군요 공개 해 주실 수 있으신지요
우리나라 역사는 오천년이라고 알고 있습니다
역사앞에 그 어느누구 가문이  떳떳 하겠습니까마는 같은 청주 한씨가 분명하다면  전 선생님의 사연을  제대로 듣고 싶습니다 청주한씨 역사앞에 같이 고민 해야될 사향이라면 서재공파의 파보와 향렬을 공개 해 주시면서 같이 놔누어 고심해도 괜찮진  않을까 조심스레 여쭤 봅니다
제 개인적인 생각 일 뿐입니다 만

즉 4교보 제작시기 제작장소 <제작자 4교보 제작시 권세있는 몇개종파?>더욱 더 그 시대가 궁금합니다  
서재공파의 파보 자세한 향렬 <생년도>를 공개 해 주시면 같이 고민 할 사향이면 같이 나누어도 좋겠다는 제 생각 일 뿐입니다
다시 공개적인 리필 부탁 드립니다

>
>>제 선친들의 족보도 찾고있습니다
>>제 선친들은  한말에서부터 많은 사연을 간직 하고 있습니다
>>지면으론 다 표현을 할 수 없지만 서재공파의 족보의 향렬을 보고 싶습니다
>>조선개국당시 벼슬에서 물려났을지언정 500년이란 세월동안 복귀를 못 하셨나요?
>>한말 왕궁의 역사가 재대로 밝혀지지 못 해서 안타깝습니다
>>서재공파의 족보가 진본이라면 서재공파의 향렬을 부탁드립니다  <어르신들의 자 그리고 함자 향렬을 부탁 드립니다 그리고 묘소위치정도 >
>><대동보 4교 발간시 >
>>4교 족보를 모두 회수하여 불태워 버리고
>>새로이 4교를 발간한 사실
>>그때가 언젠적 입니까? 그 사실도 긍금합니다
>>6교보 발간시에도 중앙종친회에서도 <서재공파의 파보>와 수단금을 보내도록 하여 보냈으나 <파보의 복사본은 있으신지요>
>>수단금만 되돌려받는 수모 <수단금은 무엇인지요>
>>제주도에 귀향오신 11세 천님이 청주한씨 도종손이고 =도종손 의 뜻이 무엇인지요
>><이조실록>의 정확성은 ?
>>죄송 합니다
>>서재공파의 파보와 향렬을 부탁 드려보고 싶습니다
>>양반 상민 종이 문제가 아니라 선친들의 뿌리는 찾아야 올다고 느껴집니다만
>>그 자세한 깊은 사연은 모르겠으나
>>확인 하고싶어서 여쭤봅니다
>>꼭 리필 부탁 드립니다
>>
>>
>>
>>
>>
>>>저는 청주한씨 11세 천님의 22세(시조의 32세)손이고 현재 제주도 북제주군 구좌읍 김녕리 소재 김녕중학교에 교감으로 근무하는 한만섭입니다.
>>>11세 천님께서 이성계가 고려를 멸망시키고 이씨 조선를 개국할 당시 한 신하가 두 임금을 섬길 수 없다는 고려말 충신(예문관 대제학 =>현 직제로는 문화관광부장관에 해당 )으로서 제주로 귀향을 와서 제주도 남제주군 표선면 산골에 은둔생활을 하시면서 마을 사람들에게 한학을 가르치시고 마을명도 가시리(加時里 : 세월이 흘러 때가 되면 되돌아가고저 하는 애타는 절규가 깃들인 지명임)로 명명하시고 제주도에서 살았던 기록이 제주도지(濟州道誌)를 비롯한 각종 문헌에도 있을 뿐더러, 중앙종친회에도 각종 자료를 첨부하여 서제공파(11세 천님의 후손)의 인정을 요구하는 탄원서를 제출하였음에도 불구하고 이에 대한 회신이 없어 누차 제출한 바 있으나  아직까지 회신이 없는 것으로 알고 있습니다.
>>> 11세 천님의 자손들이 지금같이 교통이 편리해지고 "세계평화의 섬"으로 세계에 널리 알려지기 이전에 "사람은 나면 서울로 보내고 말은 나면 제주로 보내라 "는 정치적, 경제적, 사회적, 문화적으로 낙후된 시절을 살아온 것도 억울한데, 하물며 족보에서조차 누락시킨다니 말이나 되는 것입니까?
>>> 청주한씨 종친여러분!
>>>제주도 종친(서제공파)의 애타는 절규를 어떻게 생각하십니까?
>>>청주한씨 대동보 4교 발간시에 서제공파인 제주도 종친까지 수단이 되었었는데 권세있는 몇개 종파의 사람들이 4교 족보를 모두 회수하여 불태워버리고 새로이 4교를 발간한 사실은 자손만대에 오점으로 남을 것입니다. 또한, 6교 발간시에도 중앙종친회에서 서제공파의 파보와 수단금을 보내도록 하여 보냈으나 6교 발간시 몇 개 조파의 사람들에 방해의 의해 수단금만 되돌려받는 수모를 겪어야 했습니다. 족보에 올리지 못하는 이유가 있습니다. 제주에 귀향오신 11세 천님이 청주한씨의 도종손이고 이조실록에 자손이 없다는 기록 때문입니다.
>>>일부 종파가 도종가를 뺏기지 않기 위하여 안달이어서 절대로 도종가로는 올릴 수 없다는 겁니다. 올릴려면 대가 끈긴 곳을 찾아 올리라니요! 한심한 사람들 아닌가요.
>>>도종가가 뭐길래, 제주도 종친들은 재산에 대하여 추호의 욕심이 없습니다.
>>>조상의 뿌리를 찾겠다는데 왜 이리 수난을 당해야 하나요?
>>> 인터넷족보를 보고서 제주도 종파의 중시조이신 서제공 계열이 누락된 것을 보는 후손의 심정이 어떠한지를 여러 종친님들께서 헤아려주시기 바랍니다.
>>> 그리고 중앙종친회장님을 비롯한 종친회관계자 여러분!
>>>제주종친회에서 보낸 탄원서에 대한 회신을 조속히 보내주시기 바랍니다.
>>>  
>>
>저의 글에 관심을 가져주셔서 감사합니다.
>도종가란 성씨의 가장 윗 줄기를 말합니다. 즉, 큰 아들의 큰 아들로 이어지는 집안을 일컫는 말입니다.
>청주한씨 11세 천님께서는 청주한씨의 가장 큰 줄기임을 말하고 그 자손들이 현재 제주에서 생활하고 있고 제주도의 한씨 중 최근에 제주에 오신 분들을 제외하고 거의 대부분이 이 분의 자손들입니다.
>제주에 낙향하신 천님의 묘소는 제주도 남제주군 표선면 가시리에 있고 메년 음력 3월 10일에는 시제를 올리고 있으니 참고하십시오.  
>4교 원본이 제주종친회에는 보관되어 있으며, 6교 대동족보 수단이 안되어서 서제공파의 족보만 별도로 제작하였고, 수단금이란 족보에 올리는 남자의 수에 따라 종친회에 납부하는 돈을 말합니다.
>자세한 내용은 글로 표현하기보담은 궁금하시면 전화(016-203-9868)를 주세요.